唠嗑斋·德师茶话：《谦至你我占比》

德师茶话：《谦至你我占比》

（弟子金河敬录）

（引子）

你有没有听过一句话：

“我在，世界就在；我灭，世界就灭。”

乍一听很震撼，细一想，很容易把“我”放得太大。

今天泡壶茶，咱们把这句话拆开聊聊：

觉悟，到底是“唯我独尊”，还是“谦到你我各占一分”？

（正文）

德师示我坐下，递茶过来。我双手接过。

茶过两巡，话头自然开了。我问师父：

很多人听过 “天上天下，唯我独尊”。

有人顺着这句话，就讲成：我在即世界在，我灭则世界灭。——请您开示。

师父品茶，慢慢放下茶杯，微笑说道：

此话听着高深，其实很容易落进一种隐蔽的我慢。

先把话说回来：

佛陀说的“唯我独尊”，这个“我”，不是我们的私心，不是这个肉身，而是一切众生本自具足的觉性。

意思是：人人都有可以觉醒的本性，这份觉性尊贵、平等。

不是说只有我一个人是真的，旁人万物都只是我心上的影子。

这里要分清两件事：

第一，你的感知世界。

你的觉知像一扇窗。窗关上了，山河万物对你不再显现——是你的接收窗口关上了。

第二，众生共同因缘的世界。

它是无数生命的觉知、因缘交织在一起，共同显现的。

你看不见、你离开了，只是你这一份影像隐去。

日月照常流转，还有无数双眼睛在看春花秋月，在承受悲欢苦乐。

不会因为你一念熄灭，整个宇宙跟着消失。

修行里讲“境由心显、万法唯识”，很多人在这里理解偏了。

唯识，不是“只有我这一颗心说了算”。

有各人的因缘，也有共同的因缘。

我们能一起看见同一轮月亮，是共同因缘；各人苦乐冷暖不同，是各人因缘有别。

所以今天讲六个字：谦至你我占比。

在天地缘起之中，我，只是其中一分；你，也自有你的一分。

我不是零，不必妄自菲薄；我也不是百分之百，不能把全世界都当成自己的投影。

就像这壶茶——

你我同饮一壶，各端各的杯。我喝我的，你喝你的；我知我杯暖，你知你杯香。

真正的觉悟，是看见自心的妙用，同时敬畏他人的独立与苦乐。

同茶共饮，各品其味；先喝的后喝的，都是喝；热有热的觉，凉有凉的觉。

可如果认定旁人皆是幻相，就容易慢慢冷漠：别人的苦难与自己无关，慈悲就干枯了，人也容易修成孤高——

我品的茶味才是第一茶味，别人的舌头都是假舌头。

慧者，应记住这一句正见：

觉性同尊，不是独我独尊；

心能照境，不独造大千。

我是一分，你是一分，各守其份，互敬其缘。

不狂，不卑，这才是中道。

不妄舌根，不比茶味，才是合道。

临在感悟语：

觉悟，就像共饮一壶热茶。

不是把茶味独归我舌，不是把万物收归自我；

而是知道——我品得这一杯，你也品得这一杯。

把自己的觉知，放回众生之中。

文尾·再悟：

谦至你我占比

我是一分，你是一分。

（跋文）

迷者以我为全，悟者知我为一分。

心能照境而不夺境，觉性同尊而不独尊。

谦至你我，各安其分，中道现前。