【善法之路 • 天门之阶】

“无禅不染”智慧修行开示文

大千世界如染坊，众生心性似素帛。禅为染液，染功为行，"无禅不染"四字实为修行者参透生命实相之密钥。禅非空寂坐忘，染非随波逐流，二者相生相成，方显般若妙谛。

一、禅为染基，染显禅功

染坊中染液未调，纵有千匹素绢亦难成锦绣。禅定如调色之釜，修行者当先澄其心、定其意，方能在纷纭世相中持守本真。昔年六祖舂米悟道，磨坊即是禅堂，碎米声中照见真如。今人若能于车水马龙间守住一念清明，洗碗烹茶皆成染功。

二、染中有禅，动静一如

上等染工知火候，深谙"染时不动心"之要义。红尘染缸里，贪嗔痴慢疑如五色翻涌，智者却能在其中炼就"观染不染"的功夫。犹如莲花出淤泥，根在浊世而香彻虚空。职场染名利而不贪，情场染爱欲而不执，方是真禅者本色。

三、无染之禅是枯禅，无禅之染成妄染

禅堂枯坐若不知人间疾苦，犹如未染之帛空悬梁栋；红尘打滚若失却觉照之心，恰似乱染之布污迹斑斑。百丈禅师"一日不作，一日不食"的农禅精神，正是禅染不二的最佳印证。现代修行当以禅心为经，以染事为纬，织就生活与修行不二的法界曼陀罗。

四、染尽还元见本色

染事终了时，素帛已非旧时颜，却显本来清净相。修行者历经贪嗔痴慢疑的淬炼，方知烦恼即菩提的真谛。临济义玄禅师棒喝声中顿见真性，赵州茶里品味禅味，皆示现染尽铅华后的本地风光。当我们在世务染缸中千回百转，终将发现：染去的本是虚妄，留下的方是真心。

结语：

禅染之道，实为不二法门。手持觉照明灯，投身人间染坊，于起心动念处观照，在行住坐卧中修行。如此方能体悟：三千大千世界，无非禅染道场；十二时辰流转，尽是修行时节。所谓"无禅不染"，正是教人于染中见禅，在禅中妙染，最终证得"百花丛中过，片叶不沾身"的自在圆融。

梦居者•金河敬啟

戊戌年仲秋於金陵染心斋