
世人修行,多向外求善,向内执我。
以我立善名,以我求功德,以我缚悲欢。
却不察,人生至深的枷锁,
正是那个迟迟不肯松手的“我”,如图所示:“死死纠缠着”。

善醒者解缚,禅行者无铐。
真正的善法,不是刻意勉强的施为,
也非苦苦自持的律己。
而是——慢慢松开我执,淡淡化去我念,渐渐消融我相。
和光同尘,化慧融频,当属至禅之慧。

放下“我应该”的强求,放下“我想要”的贪求;
放下“我委屈”的计较,放下“我必须”的捆绑。


善,一旦裹挟私我,便生分别,起期待,结烦恼;
褪去我执之善,才是本心流露——清净柔和,润物无声。

善通禅慧。
禅慧,不在古刹深山,不在枯坐诵经。
只在当下一念:松开我,便是觉醒。
松开掌控之心,便懂随缘自在;
松开得失之念,便得岁月从容;
松开偏执之相,便入内心清宁。

万般烦恼,皆从我起;
万般自在,皆由我空。
修行之路,善为根,禅为魂。
以善修身,以无我修心。
常怀松缓,少存执念。
心无挂碍,念念慈悲,
便是尘世至深的修行,亦是此生至美的圆满。

解「我」
我,心藏戈刃。一念执牢,便成自困樊笼。
人这一生,大半烦忧,皆困于一己之私、一念之固。
放下心头之戈,松开执念之锁,
不与己争,不与事缠,自渡本心,方得安然。

解「善」
善,上羊下艮。艮为止、为静、为守心。
羊性纯和,不争不扰;艮心止欲,敛念归静。
真善,从不强求,不图回馈——
止私欲,息妄念,柔心性,行所当行,顺其自然。

解「禅」
禅,示旁单心。
示,观天地本性;单,守一念纯粹。
除却人我之分,远离外相之扰,
心无挂碍,念无杂尘——无我无缚,即是禅慧。

结偈
我执一松万事轻,
善心无染自然生。
尘缘杂念随风远,
无我无尘禅自明。
