少年王阳明读到朱熹“格物致知”——万物皆含天理，一件件“格”过去便能贯通圣道。他与朋友钱氏相约实践：钱氏先格，三日劳神成疾而退；阳明自己坚持“格”亭前之竹七日七夜，凝神苦思竹子之理，最终大病一场，叹“圣贤有分”，暂时搁置。
二十多年后的贵州龙场，贬谪途中的他在石椁中日夜端坐静思，一夜大悟：“始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”当年格竹失败的原因这才揭晓：天理不在竹子里，而在心中——心即理，知行合一，致良知，一套完整的心学自此立起。
【哲思】这次著名的“失败实验”藏着两层启示：其一，向外逐物求答案，往往求不到根本处；其二，一次认真到生病的失败，胜过一百次浅尝辄止的成功——没有格竹之败，未必有龙场之悟。
【觉悟应用】遇到“怎么都想不通”的事，学阳明换个方向：先静下来问自己心里要什么，答案常常不在外面那根“竹子”上。而眼下认真做的傻事，可能是日后顿悟的伏笔。
——本文出处：《王阳明年谱》（钱德洪等编，附于《王文成公全书》）及《传习录》（上海古籍出版社通行本），如果有侵权请联系删除。